요한복음 강해(37) 나사로의 죽음 - 인도-구르가온 임마누엘교회입니다

요한복음강해(37)
제 1절 아버지께로 오신 예수(1:~11:)
I. 구속주로 오신 예수(1:~5:)
II. 생명과 참 빛에 의한 성취(6:~11:)
1. 생명의 양식에 의한 성취(6:~7:)
2. 세상의 빛이 되심(8:~9:)
3. 생명의 주인에 의한 성취(10~11:)
1) 생명의 능력을 증거(11:)

나사로의 죽음 / 요11:1~16

‘홀리’가 지나면 ‘댕기’의 계절이 옵니다.
‘댕기 모기’에 각별한 주의를 해야 할 것 같습니다.
댕기 모기는 주로 낮에 활동을 한다고 합니다.
집안에서야 모기 안 물리려고 잘 때 모기장도 치고, 모기약도 뿌리고, 리퀴드도 벽에 꽂아 두는데 문제는 밖에 나갈 때 조심해야 합니다.
기사들이 낮에 기다리면서 창문을 열고 차 안에 앉아 있기 때문에 이때 모기가 들어올 수가 있으니 오도모스를 바르고 나가든지 아니면 전기충격 모기채를 준비해서 차 안에 들어오는 모기들을 잡아 주는 게 좋습니다.
5월 중순 정도 되면 날씨가 뜨거워지기 때문에 모기도 그 더위를 이기지 못하고 죽게 됩니다.
인도 날씨가 더운 것이 그나마 감사해야 할 것 같습니다.
아무리 조심해도 댕기 피버에 걸리기도 하고, 위생상태가 좋지 않기 때문에 장티푸스라든지 식중독 이런 저런 열병에 많이 걸리게 됩니다.
또 나이 탓도 있고, 환경 탓도 있어 크고 작은 병에 걸리게 됩니다.
왜 하나님의 보호하심을 받는 크리스천이 병에 걸리게 되는가?
그리고 병에 걸렸을 때 기도해서 나아야하는가 아니면 병원에 가야 하는가?
오늘 본문은 병문제로 시작이 됩니다.
1절에 “어떤 병자가 있으니....”

I. 질병의 원인들

1. 부주의

말하자면 건강관리를 제대로 하지 않아서 생기는 것입니다.
디모데전서 5장 23절에 보면 사도 바울을 디모데에게 “이제부터는 물만 마시지 말고 네 위장과 자주 나는 병을 위하여 포도주를 조금씩 쓰라”고 했습니다.
디모데는 어린 나이로 큰 목회를 하느라 스트레스를 많이 받은 것 같습니다.
특히 위장병은 신경과 직결되어 있습니다.
그러므로 스트레스를 줄이는 것이 건강에 좋습니다.

최근에 어떤 퇴직한 분을 만났습니다.
아직 젊은 분인데 대기업에 근무하셨던 분입니다.
그 분이 내게 하는 말이 “그때가 좋았다”는 것입니다.
새벽에 일어나 밤늦게 들어오고, 회의도 줄기차게 하고, 밤샘도 종종하면서 “이렇게까지 스트레스 받고, 힘들게 직장 생활해야 하나?”
인간답게 살려고 직장 그만두고 자영업을 십 년째 하고 있는데 그래도 그때가 좋았다는 겁니다.
다시 돌아갈 수만 있다면 돌아가고 싶다는 것입니다.

여러분들 대부분이 주재원으로 직장생활을 하고 있습니다.
스트레스 많이 받고 힘들죠.
하지만 스트레스를 어떻게 보느냐에 따라 달라질 수 있습니다.
스트레스도 관리가 된다는 것도 기억하고 살 필요가 있습니다.
주님은 “할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능치 못할 일이 없느니라”(막9:23)고 하셨고, 바울은 “내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라”(빌4:13)며 믿음으로 스트레스를 극복하고 있음을 봅니다.

2. 하나님의 징계

민수기 12장에 미리암이 하나님께 불순종해서 문둥병에 걸리게 됩니다.
하나님께 회개하자 문둥병을 바로 고쳐주십니다.
신명기 28장 20~22절에, 하나님께서 이스라엘 백성에게 그들이 죄를 지으면 역병으로 그들을 치시겠다고 경고하셨습니다.
야고보서 5장 16절에, “그러므로 너희 죄를 서로 고백하며 병이 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 기도는 역사하는 힘이 많으니라”고 했습니다.
불순종할 때, 교만해질 때 하나님께서 병을 주십니다.
물론 우리는 매일 불순종하고 교만합니다.
그럴 때마다 하나님께서 우리에게 병을 주신다면 살아남을 사람이 누가 있겠습니다.
일흔 번씩 일곱 번이라도 용서하시는 사랑의 주님입니다.
길이 참으시는 중에 그 성도를 세상으로부터 구원하시기 위해 최후의 수단으로 질병을 주셔서 돌이키는 것입니다.
대게 병들면 사람이 정신을 차리고, 자신을 하나님 앞에 돌아보게 되고, 겸손해 집니다.

3. 귀신이 주는 병도 있습니다

욥기에 보면 사탄이 욥에게 병을 줍니다.
중요한 것이 이 병이 하나님의 허락을 받아서 준 것이라는 것입니다.
사단은 하나님의 택한 백성들을 자기 마음대로 시험을 하지 못합니다.
요한일서 5장 18절에, “하나님께로부터 나신 자가 그를 지키시매 악한 자가 그를 만지지도 못하느라”고 했습니다.

하나님께서 어떤 성도를 향한 특별한 목적을 이루시기 위해 허락한 범위 내에서만 사단에게 시험을 하게 하기도 하고 병을 주게 하기도 합니다.
이단으로 지목된 김기동 베뢰아나 은사주의나 신사도 성령 운동하는 사람들, 잘 알려진 손 아무개 장로 같은 사람들은 질병에 대해 아주 잘못된 성경관을 가지고 있습니다.
그들은 모든 질병을 귀신의 저주로 봅니다.
그래서 병이 들었을 때 귀신을 저주하고 추방해야 한다고 가르칩니다.

만일 손 장로나 신사도 운동하는 사람들 말처럼 병을 귀신의 저주로 보고 귀신을 쫒아 내야 한다가 한다면 병에 걸린 성도는 다 귀신들린 존재가 됩니다.
손 장로 담임목사가 온누리교회 하용조 목사입니다.
손 장로가 그렇게 능력이 있는 주의 종이라면 자기 담임목사에게 붙은 귀신 하나 쫒아내지 못하고 돌아가시게 만들었다는 말이 됩니다.

만일 병들게 하는 귀신을 쫓아내는 능력을 받았다면 세상 천지에 병 걸린 사람들이 얼마나 많습니까?
암에 걸려 죽어가는 가련한 사람들이 있는 병원에 가서 귀신을 쫒아 내고 그들을 주께 돌아오게 해야 하지 않겠습니까?
암 때문에 무너진 가정들을 세워주는 것이 얼마나 큰 선교입니까?
하지만 그런 사람들은 결코 병원에 가서 치유하는 경우는 없습니다.
Never! Never!

길거리의 노숙자들은 돈이 없어서 병원에 제대로 가지 못합니다.
그런 사람들이야말로 기적의 치유가 필요한 사람들입니다.
하지만 이 능력 받았다는 종들은 결코 결코 길거리로 나가지 않습니다.
오직 자기들만의 밀폐된 공간 안에서만 잔치를 열고 있습니다.

더더욱 이상한 것은 그들에게 치료 받았다고 앞에 나와 간증하는 사람들 데려다가 병원에서 검사해 보면 거의 100% 거짓말이라는 것이 드러납니다.
그 사람들이 치료했다고 선전하는 사례에 나오는 인물들은 대부분 익명입니다.
언제 어디서 어떤 사람이 무슨 병에 걸렸는데 그 사람의 이름은 누구이고 나이는 몇 살이고, 지금 어디에 살고 있다는 그런 정확한 정보나 정말 병이 나았다는 어떤 증거 자료를 제시하지 못합니다.

사도 바울은 주님의 능력의 종이었지만 사역 후기에는 자신의 사랑하는 믿음의 아들 디모데의 병을 고쳐줄 수가 없었습니다.
그래서 “내가 네 위장병을 안수해서 고쳐줄 수 없으니 포도주를 조금씩 마셔라”(딤후4:29)고 했습니다.
자기의 동역자인 에바브로디도를 고칠 수 없었습니다(빌2:25-27)
또 선교 여행 때 자기와 동행한 드로비모를 고치지 못하고 아픈 채 밀레도에 남겨 두고 온 것을 매우 걱정했습니다(딤후4:20).
심지어 자신의 병 낫기를 위해 하나님께 세 번이나 간절히 기도했지만 고칠 수 없었습니다(고후12:7-10).

이런 사람들은 위대한 하나님의 사도인 사도 바울을 어떻게 평가하는지 궁금합니다.
그들의 말대로라면, 사도 바울은 ‘말년에 믿음이 떨어져 제대로 하나님의 일을 하지 못한 무능력한 사역자’로 여길 것입니다.
모든 병이 귀신이 들렸다고 말하는 이런 사람들이 바로 귀신들린 자들이라고 저는 의심하고 있습니다.
혹은 영적 사기꾼들이 아닌가 생각합니다.

얼마든지 병원에서 간단한 수술을 통해 치유할 수 있는 암 1기 환자가 이런 거짓 복음을 전하는 사람들의 말을 믿고, 기도 받고 병 고치려다 시기를 놓쳐 죽는 경우가 한 두건이 아닙니다.
제가 알고 있는 몇몇 크리스찬 의사들이 이런 황당한 믿음을 가진 크리스찬 들을 보고 개탄 하고 있습니다.

4. 하나님의 영광을 위해 나는 병이 있습니다.

오늘 본문의 나사로의 병입니다.
예수님은 나사로의 병에 대하여 말씀하시기를, “이 병은 죽을병이 아니라 하나님의 영광을 위함이요 하나님의 아들이 이로 말미암아 영광을 받게 하려 함이라”고 하셨습니다.
결국 주님은 무덤에 장사된 나사로를 부활시켜 주심으로 나사로 자신에게는 부활체험을 하게 되고 그 기적을 본 가족들과 동네 사람들 그리고 소문을 들을 사람들이 ‘과연 예수님은 하나님께서 보내신 구원자 그리스도가 맞다!’며 하나님께 돌아오게 되었습니다.
나사로의 병을 통해 큰 영광이 드러나게 되었습니다.

정말 중한 병에 걸렸는데, 다른 사람들이 그 사람 죽을 것 같다고 했는데 하나님의 은혜로 기적적으로 살아나게 될 때 본인은 생명을 회복시켜 주시는 하나님께 깊은 감사와 헌신의 삶을 살게 되고, 그것을 보는 사람들은 하나님께 영광을 돌리게 됩니다.
그런 목적으로 하나님께서 어떤 특별한 사람들에게 병을 주시고 치료해 주십니다.

어떤 경우로 병에 걸렸든 하나님은 자비의 하나님이시기에 병을 치료하시기를 원하십니다.
출애굽기 15장 26절에, “나는 너희를 치료하는 여호와임이라”고 했습니다.
지금도 주님은 그의 자녀들의 질병을 치료하십니다.
다양한 방법을 통해서 치료하십니다.
좋은 의사를 만나게 하심으로, 좋은 약을 만나게 하심으로, 믿음을 통해 마음의 평강을 주심으로, 그리고 당신의 자비하신 손을 얹으셔서 기적의 방법으로 치료하십니다.

나사로의 병은 바로 ‘하나님의 영광’을 나타내기 위한 병이었습니다.
이 병을 통해 나사로는 부활신앙을 체험하게 되었고, 가족들과 동네 사람들은 ‘생명의 능력’을 보여주신 예수님을 하나님께서 보내신 구원자 그리스도이심을 확증하고 믿게 되었습니다.

II. 헌신된 가정에도 극한 시험이 올 수 있다(1~4)

나사로 가정이 당한 시험은 참으로 이해하기 힘든 시련입니다.
어느 가정보다도 헌신된 가정이었고, 주님 역시 사랑하는 가정이었습니다.
예수께서 세상에 계실 때 “인자는 머리 둘 곳이 없다”고 할 정도로 머무실 곳이 없었습니다.
유일하게 예수께서 아무런 부담이 없이 머무실 수 있었던 집안이 하나 있었는데 베다니 나사로의 집이었습니다.
정말 진심을 다해서 주님을 환영한 집이었습니다.
특히 마르다는 주님이 오실 때 정성스럽게 식사를 준비해 주었고, 동생 마리아는 옥합을 깨뜨려 주님의 머리에 붓고 머리털로 주님의 발을 씻음으로 최고의 손님으로 주님을 영접했습니다.
나사로 역시 예수께서 “내 친구”라고 부를 정도로 가깝게 지냈습니다.
그런데 이런 특별하고 특별하게 헌신하고 있는 가정에 예기치 못한 불행이 닥쳤습니다.

오라비 나사로가 병든 것입니다.
그것도 죽을병에 걸린 것입니다.
마르다와 마리아는 급히 사람을 예수께 보냈지만 예수님은 그 급한 소식을 듣고 오히려 이틀을 계시던 곳에서 더 머무셨습니다.
결국 나사로는 죽게 되고 무덤에 장사되었습니다.
15절에 보면 오히려 주님은 “내가 거기 있지 아니한 것을 너희를 위하여 기뻐하노니”라고 했습니다.
나사로가 병이 들었고, 나사로가 죽는 것을 오히려 기뻐하셨다는 정말 이해하지 못할 주님의 행동이셨습니다.
나사로 가정의 입장에서 보면 간절히 주님께 기도를 했는데 기도 응답을 안하신 것입니다.
주님께 버림을 받은 것입니다.
주님이 이렇게 하실 수 없는 것입니다.

한국에서 사역할 때 장례가 자주 있었습니다.
교회가 크다 보니 한 달에 한 번 꼴로 장례를 치룰 때가 있었습니다.
복 받은 장례식은 장수하시다가 때가 되어 자녀들에게 둘러 싸여 작별인사라도 받으면서 돌아가시는 경우입니다.
하지만 많은 경우에 예기치 못한 사고로 세상을 떠나기도 합니다.

정말 이해할 수도 없고, 무슨 말을 해야 할지도 모르는 장례식도 있습니다.
교회 청년회장이 있었는데 결혼한 지 얼마 안 돼 부인이 당시 임신 8개월이었습니다.
전날 밤 청년회 모임이 있어 나와 함께 식사를 했습니다.
그런데 새벽에 연락이 온 것입니다.
간밤에 심장마비로 죽었다고요.
장례식 마치고 장지에 도착해 하관예배를 드리고 관을 땅 속에 내려놓는데 제주도에서 올라오신 장인이 “하나님 살아 계시면 어찌 이런 일이 있을 수 있는가?” “하나님 살아 계시면 어찌 이런 일이 있을 수 있는가?” 계속해서 울부짖는 것이었습니다.
아마 장인어른은 믿지 않으셨던 것 같습니다.

이처럼 우리가 당하는 시험 가운데는 나사로의 가정이 당하는 시험처럼 도무지 이해도 안 되고, 용납도 안 되는 시험이 있습니다.
하지만 이럴 때 우리의 믿음을 보여야 할 때입니다.
이 시험을 통해 반드시 하나님의 영광이 드러나게 된다는 하나님을 향한 굳은 신뢰가 있을 때 우리는 그 시험을 감당할 수가 있고, 소망을 가지고 이길 수가 있습니다.
언젠가 우리는 그 시험으로 인해 기뻐할 날이 반드시 있을 것입니다.
이 땅에서가 아니면 영원한 하늘나라에서 숙제가 풀리고 기뻐할 수 있을 것입니다.

III. 사명만큼만 이 땅에서 살 수 있다

9~10절에, “예수께서 대답하시되 낮이 열두 시간이 아니냐 사람이 낮에 다니면 이 세상의 빛을 보므로 실족하지 아니하고 밤에 다니면 빛이 그 사람 안에 없는 고로 실족하느니라”고 했습니다.
제자들은 다시 유대로 들어가는 것을 두려워했습니다.
최근에 그곳에서 예수님은 돌에 맞아 죽을 위험에 처하기도 했습니다.
다시 그 위험한대로 가자니 제자들이 걱정이 된 것입니다.

주님은 지금은 낮이라고 하셨습니다.
낮은 일하는 시간입니다.
즉 사명 감당할 시간입니다.
예수님 자신이 바로 하나님께서 보내신 구약에 예언된 구원자 그리스도라는 것을 증거하는 사명을 다 감당하시기 전에는 죽을 수가 없습니다.

주님은 죽는 시점까지 주님 자신이 정하신다고 했습니다.
“나는 버릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있다”(요10:18)고 했습니다.
예수님은 하나님의 유월절 어린 양으로 오셨기 때문에 잡혀 돌아가시는 날이 반드시 유월절이어야 합니다.
그래서 목요일 잡히시고 금요일 유월절에 십자가 고난을 받고 운명하셨습니다.
‘인류의 구속’이라는 사명 감당을 하신 후에 십자가에서 마지막으로 하신 말씀이 “다 이루었다”였습니다.
사명을 다 이루었기 때문에 운명하신 것입니다.

성도의 사명은 “예수님은 그리스도시다”는 것을 믿고 전하는 사명입니다.
잘 믿는 그 날까지 하나님께서 그 성도를 버리지 않으시고 계속해서 권면하시며 믿음을 자라게 하십니다.
‘성경을 배우고, 성경대로 믿고, 성경대로 살도록’ 인도하십니다.
그 삶이 전도와 선교의 삶이며, 복음과 함께 하는 삶입니다.
이 삶을 통해 하나님의 뜻과 하나님의 나라를 이루는 그 날까지 우리를 이 땅에 살게 하실 것입니다.

IV. 성도에게는 죽음이 없다

주님은 나사로의 죽음을 잠에 비유했습니다.
“우리 친구 나사로가 잠들었도다 그러나 내가 깨우러 가노라”
제자들은 나사로가 죽었다고 말하고 있습니다.
하지만 예수님은 잔다고 말씀하십니다.
11절에, “이 말씀을 하신 후에 또 이르시되 우리 친구 나사로가 잠들었도다 그러나 내가 깨우러 가노라”고 하셨습니다.

성도의 죽음을 ‘잔다’라고 말씀하시는 것은 부활이 있기 때문입니다.
“나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고, 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리라”고 하셨습니다.
주님이 말씀하시는 ‘생명’은 현재 우리가 가지고 있는 삶의 연장이 아니라 일단 죽음을 통과한 다음에 얻어지는 생명을 말합니다.
이 생명으로 들어가는 유일한 문이 바로 죽음입니다.
그래서 죽음으로 모든 것이 끝나는 것이 아니라 영원한 생명의 시작의 문입니다.
그러므로 죽음이란 성도들에게 소망인 것입니다.

교역자 생활을 하면서 많은 죽음을 목격했습니다.
신실한 성도들의 죽음을 많이 목격했습니다.
성도는 결코 죽음으로 이 세상 끝나는 것이 아니라 영원한 생명의 나라로 간다는 것을 확인하고 또 확인합니다.

얼마 전 첸나이에 갔을 때 지금 첸나이 한인회장을 하고 있는 김태협 집사 부부를 만났습니다.
부인인 배미희 집사는 신학교 때 저를 가르쳤던 배영철 교수님의 딸입니다.
가장 많은 영향을 주었던 교수님 가운데 한 분이었고 특히 성경을 어떻게 보아야 하는지에 대해 큰 가르침을 주신 분입니다.
그 분이 암으로 걸려 돌아가셨는데 마지막 임종에 대한 이야기를 이번에 들었습니다.
돌아가시기 직전에 사모님이 우시니까 ‘왜 웁니까 지금 천사들이 나를 데리러 이렇게 많이 내려와 있는데 나를 위해 슬퍼 울지 마세요. 나는 지금 영광의 나라로 들어갑니다. 하며 바로 운명하셨다고 합니다.
성도는 이 땅에 육체를 벗고 영원한 나라로 들어가기 때문에 죽는 것이 아니라 잠시 자는 것입니다.

그걸 알면서도 죽음 앞에 섰을 때 긴장이 되고 일말의 두려움이 있는 것은 저의 경험이었습니다.
다른 게 두려운 것이 아닐 이제 잠시 후 하나님 앞에 섰을 때 하나님께서 주신 믿음의 선물을 가지고 이 땅에서 살 동안 하나님 나라를 위해 무엇을 했느냐고 질문을 받았을 때 할 대답이 매우 궁색했습니다.
한다고는 열심히 했는데 그게 정말 주님을 위해 한 일인지 나를 위해 한 일인지 혼돈이 생겼습니다.
어쩌면 나를 위해 한 일인지 모른다는 생각이 들었습니다.
제가 경험해 보니까 그렇습니다.

요한계시록 19장에 천국에서 어린 양의 혼인잔치에 신부와 같은 성도들이 흰 옷을 입고 찬양을 합니다.
“그에게 빛나고 깨끗한 세마포 옷을 입도록 허락하셨으니 이 세마포 옷은 성도들의 옳은 행실이로다”고 했습니다.

지난날들도 하나님의 은혜지만 앞으로 남은 날들에 기회가 주어졌을 때 하나님 앞에 섰을 때 “하나님 아버지 아버지께서 선물로 주신 믿음을 가지고 세상에 살면서 이런 일도 했고, 이런 일도 했고....뭔가 자랑할 것이 많은 성도가 되어 그 날에 빛나고 깨끗한 세마포 옷을 입고 영광을 돌리는 여러분들이 다 되시기를 축원합니다.

사랑하는 임마누엘 성도 여러분!
주님은 나사로의 부활을 통해 ‘생명의 능력’을 보여 주심으로 자신이 하나님께로부터 보냄을 받으신 구원자 그리스도이심을 증거했습니다.
지금 우리 역시 주께서 공급해 주시는 ‘생명의 능력’을 공급 받아 영혼들이 사망에서 살아나 지금 하나님을 예배하고 있습니다.
생명의 능력으로 예수 그리스도를 전하며, 이 능력으로 ‘선한 행실’을 많이 하여 하나님께 영광을 돌리고, 하늘에서 입을 빛나고 깨끗한 세마포 옷을 준비하는 여러분들이 되시기를 축원합니다.

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